-
جزيرة المهربين – اجاثا كريستي
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
الصادرة عن المكتبة الثقافية ببيروت، وتعرف كذلك بـ”شر تحت الشمس” في طبعة دار الجيل
رواية شديدة التشويق والإثارة، تبدو في بدايتها كقصة تاريخية حقيقية وقعت فعلا.. ولكن هذا هو أسلوب كريستي المميز بالدهاء والالتباس إلى أن تنكشف الحقائق في النهاية.. طبعا البطل هو المحقق البلجيكي هركيول بوارو -
إخناتون – أجاثا كريستي
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
-
أحلامي لا تعرف حدوداً الجزء الثاني – إرنستوتشي غيفارا
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
-
أحلامي لا تعرف حدوداً الجزء الأول – إرنستوتشي غيفارا
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
النيل والفرات:
كانت صورة تشي تتغير بشكل غريب: كان يراه عقلانياً فوق العادة، فجأة، يراه متناقضاً، وأخرى، يبدو كل ما في ذاكرته عن تشي خالياً من أي إثبات ووضوح. لم يشعر أن كثرة الشواهد لا يمكنها أن تشكل بمجموعها العشوائي صورة لإنسان حي، بل يجب تتبع سيرة حياة هذا البطل بطريقة مشوقة! قرر أن يدرس طفولة تشي وشبابه بصورة أعمق، مدركاً أن فهم الإنسان لا يتم من دون دراسة طفولته.
توجد في تلك [...] -
كليلة و دمنة – لأبي محمد عبد الله بن المقفع
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
باسم الفصول الخمسة وهي مجموعة قصص ذات طابع يرتبط بالحكمة و الأخلاق يرجح أنها تعود لأصول هندية مكتوب بالسنكسريتية و هي قصة الفيلسوف بيدبا حيث تروى قصة عن ملك هندي دبشليم طلب من حكيمه أن يؤلف له خلاصة الحكمة بأسلوب مسلي . لكن النص العربي على أي حال لم يترجم عن الأصل الهندي إذ يبد و أنه انتقل لعدة لغات قبل وصوله للعربية . تذكر بعض المصادر أن ابن المقفع قام [...] -
معيار العلم في المنطق – للإمام الغزالي
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
كان الباحث عند الإمام الغزالي على تحرير كتابه الملقب بـ(معيار العلم) غرضان مهمان: أحدهما تفهيم طرق الفكر والنظر، وتنوير مسالك الأقيسة والعبر، فإن العلوم النظرية، لما لم تكن بالنظرة والغريزة المبذولة وموهوبة كانت لا محالة مستحصلة مطلوبة، هذا ولما كثرت في زمان الإمام في المعقولات مزلة الأقدام، ومثارات الضلال، ولم تنفك مرآة العقل عما يكدرها عن تخليطات الأوهام، وتلبيسات الخيال، رتب هذا الكتاب معياراً للنظر والاعتبار، وميزاناً للبحث والافتكار، ومشحناً لقوة [...] -
إحياء علوم الدين الربع الرابع – للإمام الغزالي
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
الربع الرابع المنجيات
وذكر فيه كل خلق محمود، وخصلة مرغوب فيها من خصال المقربين والصديقين التي يتقرب بها العبد من رب العالمين، ويذكر في كل خصلة حقيقتها وحدها وسببها الذي بها تجتلب، وثمرتها التي منها تستفاد، وعلامتها التي بها تعرف، وفضيلتها التي لأجلها فيها ترغب وما ورد فيها من شواهد الشرع والعقل. ويشتمل على عشرة كتب:
التوبة.
الصبر والشكر.
الخوف والرجاء.
الفقر والزهد.
التوحيد والتوكل.
المحبة والشوق والرضا.
النية والصدق والإخلاص.
المراقبة والمحاسبة.
التفكير.
ذكر الموت. -
إحياء علوم الدين الربع الثالث – للإمام الغزالي
if (!window.TxtBearEmbed) { document.write(unescape(“%3Cscript src=’http://static.txtbear.com/v/embed.js’ type=’text/javascript’%3E%3C/script%3E”)); window.TxtBearEmbed = true; }
الربع الثالث المهلكات
وذكر فيه كل خلق مذموم ورد ذكره في القرآن وحذر منه النبي محمد، وذكر في كل واحد من هذه الأخلاق حده وحقيقته، ثم سببه الذي يتولد منه، ثم الآفات التي عليها يترتب، وتلك العلامات التي بها يعرف ثم يعرج على طرق المعالجة التي منها يتخلص كل ذلك مقروناً بشواهد من الآيات والأخبار والآثار. ويشتمل على عشرة كتب:
شرح عجائب القلب.
رياضة النفس.
آفة الشهوتين البطن والفرج.
آفة اللسان.
آفة الغضب والحقد والحسد.
ذم الدنيا.
ذم المال والبخل.
ذم الجان والرياء.
الكبر [...]

